Rabu, 19 Oktober 2011

This Blog Is Under Construction

Selasa, 02 Agustus 2011


Jumat, 01 April 2011


Tanggal 1 April katanya tanggal becanda sedunia. Tapi daripada becanda sama orang dan mengisengi teman, saya kok malah keranjingan becanda dengan logika sendiri dan iseng merangkai kata: yaitu melalui fiksi mini.
Berikut fiksi mini yang saya tulis seharian ini:




LUCUNYA NEGERI
Pemerintah memberitakan bahwa salah satu provinsi terkena banjir padahal di sana tidak pernah hujan. Seluruh rakyat pun tertawa sampai muntah. Sebagian besar rakyat, yang kelaparan, mati karena muntah. Sebagian kecil rakyat, yang obesitas, jadi langsing karena muntah. Berikutnya pemerintahlah yang tertawa karena subsidi kesehatan tidak perlu dinaikkan tahun depan.
#ironi


JANGAN SENANG DULU
Seorang mahasiswa lulus ujian proposal tanpa revisi. Tepat saat dia menyelenggarakan syukuran malam harinya, sang dosen penguji menelepon:"Maaf, yang tadi pagi cuma bercanda. April Mop!"


JANGAN KOMPLAIN DULU
Sebuah restoran menghidangkan nasi goreng yang tak karu-karuan bentuknya. Saat pelanggan komplain, pelayannya menerangkan:"Menu ini namanya Nasi Goreng Posmo."


SOPAN
Para kuntil-anak terkekeh dari pohon-pohon, melihat para mahasiswi yang pakai rok mini, tank top, t-shirt ketat dan hot pants ke mana-mana."Masa lebih sopan setan!" cetusnya.
#ironi


MENGINGATKAN
"Terserah bapak-ibu saja deh. Kami ini cuma hamba, dan kalian dewa. Tapi jangan lupa, Tuhan benci orang yang mengaku-ngaku sebagai dewa."


PEMAHAMAN SENIOR
Setelah mendengar penjelasan tentang Deconstruction dari seorang senior, sejumlah mahasiswa datang ke kampus dengan baju terbalik sambil membawa kampak dan martil. Mereka menghancurkan gedung-gedung dan kemudian membuat istana pasir dari reruntuhannya.
#ironi


SIDANG AKHIR
Di akhir zaman, malaikat bingung akan memasukkan Freud dan Lacan ke surga atau neraka. Mereka telah menyumbang bagi ilmu pengetahuan, tetapi juga telah membuat banyak orang su'udzon. Akhirnya malaikat memanggil semua mahasiswa yang memakai teori Psychoanalytic untuk dimintai keterangan. Hasilnya, semua mahasiswa masuk neraka.
#absurd


MOTIV RAKYAT
Seluruh rakyat Negeri Paradox jadi penasaran. apakah mereka akan bahagia jika berpemimpinkan seorang badut? Syahdan Si Badut unYu pun menang pemilu.
#paradox


SEJAK KAPAN?
Untuk mengatasi kemiskinan, pemerintah negeri ini mengeluarkan kebijakan: semua orang miskin harus menabung. Sejak itu nama negeri ini berubah jadi Negeri Paradox.
#paradox



Mungkin tidak semua orang bisa menikmati fiksi mini ini; bahkan mungkin fiksi mini ini sama sekali tidak bisa dinikmati. Saya memakai beberapa istilah dari kuliah Literature saya, mohon maaf kalau mereka terasa menggangu. Tapi kalau ada yang mau berdiskusi, saya akan senang sekali :)

Minggu, 06 Februari 2011


Tak kenal maka tak sayang: jika kita tidak mengerti atau memahami sesuatu hal maka kita tidak akan tahu arti sebenarnya dan tidak dapat menghargai hal tersebut. Itulah kira-kira arti dari pribahasa yang sangat populer ini.

 Kenal sebagai syarat untuk menyayangi dan menghargai, bukan hanya berlaku pada manusia, tetapi pada semua hal. Termasuk di dalamnya pada kesusastraan. Dulu kesusastraan Indonesia pernah mengalami masa jaya. Ia bukan hanya milik orang-orang urakan dan kaum tua yang punya banyak waktu luang untuk membaca, tetapi ia adalah teman semua orang. Sastra sempat pula menjadi alat perjuangan menentang penjajahan dan menyebarkan ideologi. Namun sayangnya kini sastra mulai kehilangan tempat di hati masyarakat. Kebanyakan orang hanya tau sastra itu puisi yang sulit dipahami, novel yang tebal dengan bahasa surgawi, atau drama dengan dialog-dialog aneh dan gaya berlebihan. Tapi benarkah semua itu?
Tentu saja tidak. Sastra bukan sekedar itu dan tidak selalu begitu. Sayangnya tidak banyak diantara kita yang tahu. Maka wajar pula bila banyak diantara kita yang memandang remeh sastra dan para pelakunya. Untuk itu, kita perlu berkenalan dengan sastra terlebih dahulu.

Setelah mengenal sesuatu atau seseorang dan memiliki rasa sayang terhadapnya, biasanya sesorang akan menunjukkan rasa sayang itu melalui sikap perbuatannya. Tapi kita mesti berhati-hati agar jangan sampai menjadi orang yang posesif berlebihan. Karenanya kita perlu tahu cara mengatasi sikap posesif.

Pada kesimpulannya kita harus mengenal semua hal di luar kita dan mengendalikan semua yang ada di dalam diri kita, agar kita dapat hidup dalam kasih sayang yang sehat lagi menyehatkan.

Minggu, 16 Januari 2011


Sudah menjadi sifat manusia untuk selalu ingin tahu, termasuk keinginan untuk dapat mengetahui apa yang akan terjadi di masa depan. Makanya banyak orang yang mencoba mengetahui peruntungannya di masa yang akan datang dengan bantuan ramalan. Padahal dalam yang namanya ramalan, tidak ada jaminan bahwa hal yang dikatakan akan benar terjadi. Sebagian orang beranggapan bahwa masa depan adalah misteri yang hanya diketahui Tuhan, dan karenanya ramalan adalah hal yang terlarang. Meski begitu, ramalan-meramal tampaknya tetap menjadi bagian yang yang selalu ada dalam gaya hidup masa kini. Lihat saja di majalah dan koran, selalu ada rubrik ramalan di halaman belakangnya. Aplikasi ramalan dan layanan ramalan melalui telepon maupun sms juga tetap marak diiklankan.
Nah, apakah benar kebanyakan orang memang menyukai membaca ramalan? Dan apakah mereka percaya pada ramalan yang mereka baca? Untuk itu kami telah mengumpulkan pendapat dari beberapa orang secara acak.
Lalu, bagaimana dengan pendapat anda sendiri?

Pertanyaan:
1. Suka baca ramalan (zodiak, shio, dsb) misalnya di majalah atau applikasi fb?
2. Biasanya percaya gak sama ramalan itu?



Panji, 23
1. Ya
2. Yang bagus dan semua masalah duit gw percaya. Lainnya sebodo.







Paul, 22

1. Baca aja....
2. Kalo udah baca jadi tersugesti buat percaya padahal gak pengen... (penasaran pengen buktiin ramalan tersrbut)
sayang nya, banyak orang percaya bahwa ramalan menjadi gambaran masa depan, padahal (kalo boleh kasih pendapat yah..) masa depan tu kan kita yang menentukan (dengan usaha pastinya)... intinya kalo yang paul dapat, ramalan itu bersifat sugestif.... hehehehe....


Zuldianof, 24

Kalau awak sih dari dulu sudah terpatri dalam benak wak bahwa yang katanya ramalan bintang itu kalau dibuang konteks ramalannya dan dibawakan ke konteks psikologi, isinya cuma nasehat sehari-hari..

Contoh:
1. keuangan menipis = nasehat mama supaya uang jajan dihemat..

2. Kesehatan: pencernaan bermasalah = perhatikan menu dan pola makan sehat..
Kesimpulan aku= selama isi ramalan itu bisa kuganti konteksnya dari kalimat-kalimat ramalan menjadi kalimat-kalimat nasehat, maka ku anggap itu FULL NASEHAT alias gak ada unsur ramalan sama sekali. Tapi, kalau gak bisa ku ubah konteksnya (contoh: hari keberuntungan, angka hoki, dsb) maka aku akan mengabaikannya sama sekali... ^_^


Rima, 21
Sama dengan bg Anof.
Tambahan:
Saya memang terkadang membaca ramalan karena terselip di lembar majalah. tapi itu saya rasa ga bisa dibilang suka.
Yang saya amati, ramalan tsb hanya karangan fiksi semata.





Mona, 20
1.Suka sih, soalnya itu termasuk bagian seru dari majalah (red:hiburan)
2. PNP sih,
Percaya nya pas lagi baca hal yang udah kejadian alias udah terjadi.
Nggak Percaya nya karna ga semua orang dalam 1 bintang punya masalah/kehidupan yang sama. Intuisi peramal biasanya si kuat tapi buat ngeramal 1 orang aja belum tentu bener.
Intinya sih ga perlu repot-repot percaya banget ma ramalan.. ga semua hal yang loe denger itu bener.



Rissy, 22

Satu sisi percaya ketika memang benar sedang kita alami pada keadaan skrg ini, tetapi disisi lain mengambil sisi positif nya walau pernyataan tsb tdk dpt dipercaya.


Rabu, 05 Januari 2011


Tahun 2010 baru saja kita lewati. Banyak hal telah terjadi dalam rentang waktu 12 bulan terakhir itu. Dan sekarang, apakah anda sudah siap untuk mengisi tahun 2011 dengan lebih baik lagi?
Tidak dapat disangkal, bahwa dalam setiap tahun pasti ada  masalah yang menimpa kita; baik yang skalanya kecil maupun besar. Namun tiap orang memiliki cara yang berbeda dalam menghadapinya, ada yang optimistis dan ada yang pesimistis. Padahal penting sekali bagi kita untuk dapat menghadapi apa pun dengan cara yang positif dan sikap optimis, agar kita dapat terus maju menghadapi hari-hari yang akan datang.

Berbeda dengan sikap optimis yang merupakan bawaan individu, ada sifat yang merupakan bawaan semua orang; yaitu keingintahuan. Sudah menjadi sifat dasar manusia untuk selalu ingin tahu, termasuk di dalamnya keinginan untuk dapat mengetahui apa yang akan terjadi di masa depan. Karena hal ini, lumrah bila setiap awal tahun banyak orang yang mencoba melihat peruntungannya untuk 12 bulan ke depan dengan bantuan ramalan.

Di dunia ini, selain terdapat orang-orang yang mempercayai ramalan untuk mengungkapkan masa depan, terdapat pula orang-orang yang sejak dulu mempercayai imajasi untuk mendisain masa depan itu sendiri. Apakah saat ini hal-hal yang dibayangkan tentang masa depan itu sudah terwujud?

Yah, apa pun itu, yang terpenting adalah kita harus dapat mendayagunakan segala potensi kita (apakah itu logika, daya imajinasi maupun kemampuan untuk memprediksi) untuk menghadapi hari yang akan datang dengan sebaik-baiknya.
Selamat membuka lembaran baru di tahun 2011 ^^

Senin, 06 Desember 2010

Sampai saat ini, penyebaran HIV/AIDS di Indonesia masih berlangsung pesat dan sulit ditanggulangi. Data hasil surveilans sentinel Departemen Kesehatan sari tahun ke tahun menunjukkan terjadinya peningkatan jumlah kasus HIV positif baik di kota maupun di kota kecil bahkan di pedesaan terutama di Papua. Di provinsi ini bahkan epidemic sudah cenderung memasuki populasi umum (generalized epidemic).
Yang lebih mengkhawatirkan, distibusi umur penderita AIDS memperlihatkan tingginya persentase jumlah usia muda dan jumlah usia anak. Penderita dari golongan umur 20-29 tahun mencapai 54,77%, dan bila digabung dengan golongan sampai 49 tahun, maka angka menjadi 89,37%. Sementara persentase anak 5 tahun kebawah mencapai 1,22%.


sumber gambar: eff3ndy.student.umm.ac.id

Bila ditanya apa penyebab hal ini, jawabannya bisa sangat banyak. Namun salah satunya, dan barangkali yang paling utama, hal ini disebabkan karena minimnya informasi tantang HIV/AIDS yang dipahami masyarakat. Misalnya di Papua, warga akan serius berobat kalau mereka sakit malaria; tapi mereka malah bersikap acuh walaupun tahu mereka mengidap HIV/AIDS (Kompas, 24 mei 2004).
Meski begitu, penyebaran HIV/AIDS bukan hal yang mustahil dilawan.

Tidak banyak yang tahu bahwa di dunia ada satu negara yang telah sukses menekan persebaran HIV di wilayahnya dan meminimalisir jumlah penduduknya yang menidap AIDS. Adalah Uganda yang telah dengan gigih mengupayakan agar keadaan negaranya tidak semakin terpuruk oleh serangan virus yang merajalela ini. Adalah Uganda yang berjuang keras di tengah makin populernya seks bebas dan makin mudahnya mendapatkan narkoba. Juga adalah Uganda yang semenjak tahun 2004 menjadi contoh bagi negara-negara lain di dunia berkat prestasinya menekan jumlah ODHA secara drastis.

Yang menjadi kunci utama keberhasilan Uganda ada dua, yaitu:
Pertama, pengetahuan masyarakat tentang HIV/AIDS. Ini merupakan hasil dari penyuluhan intensif yang mencakup semua kalangan, mencapai semua penjuru. Data menunjukkan bahwa kin 82% wanita Uganda telah mengenal HIV/AIDS dan tahu bagaimana menyikapinya.
Kedua, pengetahuan masyarakat tentang siapa yang mengidap HIV/AIDS. Teridentifikasinya seseorang sebagai ODHA bukan berarti ia akan didiskriminasi, tapi tak lebih agar ini menjadi peringatan bagi orang-orang di sekitarnya. Di sini dituntut adanya keterbukaan diri para ODHA, serta adanya jaminan perlindungan ODHA dari diskriminasi lingkungan.

Itu kisah sukses Uganda. Bagaimana dengan Indonesia?
Barangkali pemerintah kita bisa meniru Uganda. Perlu segera diadakan penyuluhan menyeluruh kepada masyarakat mengenai HIV/AIDS, bahayanya, pencegahannya, kondisi terapi dan vaksinasi yang tersedia saat ini, serta bagaimana seharusnya memperlakukan ODHA dalam kehidupan sehari-hari. Ini bukan cuma tugas KPA (Komisi Penanggulangan AIDS), tapi juga tugas semua pihak karena masalah ini tidak berdiri sendiri melainkan bersangkut-paut dengan masalah sosial lain di masyarakat kita.

Sebenarnya, kita tidak perlu takut berhubungan dengan ODHA. HIV tidak menular melalui kontak sosial seperti bersalaman, menggunakan fasilitas umum bersama, berenang bersama, atau semacamnya. Bahkan berciuman dengan penderita HIV/AIDS juga tidak akan menyebabkan penularan asal tidak ada luka seperti sariawan dan sebagainya. Kita harus tetap menjaga hubungan baik dengan mereka, dan terus menyemangati mereka untuk selalu menjaga kesehatan.
Saat ini, hidup dengan ODHA sebagai pasangan suami istri juga sudah memungkinkan. Sudah ada metode untuk menekan virus HIV dalam tubuh penderitanya. Bahkan pasangan ODHA juga bisa hamil dan melahirkan dengan baik. Syaratnya ialah disiplin dalam menjalani pengobatan dan terapi. Resiko bayi terinfeksi juga dapat diperkecil dari 3% melalui persalinan normal, menjadi 0,03% melalui caesar.

Pada akhirnya, kita harus bisa memahami bahwa HIV/AIDS memang menakutkan dan perlu diperangi, tetapi ODHA adalah orang-orang yang juga merupakan bagian dari masyarakat kita yang perlu dibantu.
Semoga saja di masa depan, Indonesia bisa menjadi tempat yang lebih baik dan lebih sehat.
Semoga.


sumber gambar: deagendyna.blogspot.com

Rabu, 17 November 2010

Dalam rangka memahami karya sastra, muncul berbagai pendekatan (approach) dan teori. Pada tataran praktis, pendekatan dan teori ini mewujud ke dalam mode tulisan yang dikenal sebagai kritik sastra (Literary Criticism). Masing-masing kritik pada dasarnya mengajak kita untuk melihat suatu karya dengan perspektif (cara pandang) tertentu, yang biasanya berbeda jauh dari dari perspektif awam, dan bisa dianggap radikal. Karena adanya perspektif yang berbeda-beda, satu karya dapat dipahami secara berbeda-beda pula.

Hal yang saya sebutkan di atas mungkin sudah diketahui oleh masyarakat luas. Hanya saja masih banyak di antara kita yang belum menyadari, bahwa cara pandang dalam kritik sastra sebenarnya tidak hanya terbatas untuk memahami karya sastra saja. Lebih dari itu, cara pandang (dan juga cara pikir) tersebut bisa kita pakai untuk memahami semua fenomena sosial-budaya yang kita hadapi. Termasuk juga untuk memahami kejadian-kejadian yang tampak remeh dalam kehidupan kita sehari-hari.

Berikut sebuah contoh menarik dihadirkan oleh Muhammad Adek, salah satu Kawan Cermin yang gemar berbagi pandangannya tentang Kesusastraan.


Love Triangle Criticism!
-->
Kasus : 2 orang sahabat, A dan B, sama-sama menyukai wanita, X. A lebih dahulu menyukai X, B kemudian juga menyukai X
Konflik : A merasa B mengganggu perjuangan cintanya (competitor-red), dan mulai berpandangan bahwa B melanggar nilai-nilai moral persahabatan. Menurut A, seharusnya B menunggu A dulu dalam memperjuangkan cintanya pada X, kalau gagal, B baru boleh maju. Tetapi B tidak mengindahkan nilai-nilai tersebut dan tetap membabi-buta mengejar X
Klimax : Waktu pun memutuskan bahwa X lebih memilih B. A kecewa berat. A memvonis B sebagai dalang atas segala kegagalannya. B di cap sebagai pengkhianat. Pagar makan tananan! Menggunting dalam lipatan. Akhirnya persahabatan A dan B pupus sudah.
Kesimpulan Umum : A secara moral menempatkan B sebagai pihak yang bersalah, benar-benar bersalah secara total. B, tersangka satu-satunya yang menghancurkan segala mimpi-mimpi yang dirajut A kepada X. B adalah pengkhianat!
Kritik Sastra : Idealnya sebagian orang berfikiran seperti itu, tapi di dunia kritik sastra, kita diajarkan untuk berfikir dan menilai satu kasus dari berbagai macam sudut pandang. Dan sastrapun menilai :
1. A melukai kaidah cinta yang semestinya. Cinta, pada hakikatnya bersifat tidak rasional.Tapi A berusaha merasionalkan cinta B pada X, dengan alasan nilai-nilai moral dan persahabatan yang dijunjungnya, menempatkan B pada pihak yang bersalah secara moral dan dihakimi sebagai pengkhianat teman. (Deconstruction)
2. A secara tidak langsung telah menggangap X sebagai barang yang seenaknya saja bisa digilir dan dipindah tangankan(Comodification). Ini merupakan salah satu cikal bakal kapitalisme yang tumbuh didalam otak manusia. Di sini kita dapat mempertanyakan kesucian cinta A pada X. Apakah benar-benar cinta atau hanya dijadikan alat-alat pencapai keinginan? (Marxist Criticsism)
3. X, sebagai wanita dapat memutuskan yang mana pilihan yang terbaik untuknya. X menyadari betul persahabatan yang terjalin antara A dan B, dan norma-norma yang berlaku dilingkungannya seakan menekan dirinya sehabis-habisnya, untuk menerima saja apa yang ada dihadapannya. Tapi X melawan mainstream yang ada dan memutuskan memilih B, sebagai kekasih hatinya. Di kasus ini, X telah mewujudkan suatu kebebasan berfikir dan bertindak seorang wanita yang merdeka (walaupun tidak sepenuhnya) dengan melawan kewajaran yang di anggapnya tidak wajar untuk dirinya. (Feminist Criticism).
Kenapa sastra mengajarkan kita berfikir secara radikal ? Saya hanya tersenyum untuk menanggapinya. Dan kemudian falasah lama pun meluncur :
"Your beliefs are stronger when they are challanged."